Λοιπόν, εδώ είμαστε πάλι, ρίχνοντας μια ματιά σε ένα άλλο θρυλικό πλάσμα από την ολλανδική λαογραφία. Αυτή τη φορά θα μάθουμε για τους Bokkenrijders, τους άγριους δαίμονες που τρομοκρατούσαν την ολλανδική και βελγική επαρχία του Limburg από τις τρομακτικές ιπτάμενες κατσίκες τους.
Εντελώς σε αντίθεση με άλλα πλάσματα της ολλανδικής λαογραφίας, οι Bokkenrijders, ή Buck riders στα αγγλικά, έγιναν πραγματική απειλή για τους πολίτες της περιοχής καθώς περιπλανώμενες συμμορίες κλεφτών και εγκληματιών υιοθέτησαν το όνομα του Bokkenrijders για να τρομάξουν τους κατοίκους του Limburg.
The Devil's goat riders
Σύμφωνα με το μύθο, οι Bokkenrijders ήταν δαίμονες που καβάλησαν στον ουρανό πάνω σε φτερωτές κατσίκες που τους είχε δώσει ο διάβολος. Η ιππασία και η λατρεία των κατσικιών έχουν συνδεθεί με σατανικές πρακτικές για αιώνες και οι παραδοσιακές λαϊκές ιστορίες λένε για άνδρες που έκαναν συμφωνία με τον διάβολο. Αυτοί οι άνδρες έγιναν δαίμονες, στους οποίους δόθηκαν φτερωτές κατσίκες από τον Διάβολο, για να εκτελούν τις εντολές του.
Οι Bokkenrijders πετούσαν στον ουρανό, ουρλιάζοντας και φωνάζοντας: «Πέρα από το huis, over tuin, over staak, en dat tot Keulen in de wijnkelder! Αυτό μεταφράζεται σε «σε σπίτια, σε κήπους, σε πασσάλους, ακόμα και σε όλη την Κολωνία στο κελάρι κρασιού!» Κάθε χρόνο, οι Bokkenrijders επέστρεφαν στον Διάβολο στο δάσος Mookerheide και στην ερείκη νότια του Nijmegen.
Οι πραγματικοί Bokkenrijders
Τον 18ο αιώνα, μικρές ομάδες κλεφτών και εγκληματιών συνήθιζαν να διαπράττουν εγκλήματα στο Λιμπούργο με το όνομα Bokkenrijders. Ήταν γνωστοί για τις επιδρομές σε ειρηνικές κοινότητες και αγροκτήματα σε όλο το Λιμπούργο και σε άλλα μέρη της Ολλανδίας και της Γερμανίας.
Ένοπλες ομάδες θα εξουδετερώσουν τους αγρότες και άλλους κατοίκους, σκοτώνοντας και βασανίζοντάς τους για να φτάσουν στα χρήματα και τα τιμαλφή τους. Μερικές ομάδες ήταν γνωστό ότι κρύβουν τα πρόσωπά τους, ενώ κάποιες ήταν γνωστό ότι έκαιγαν τα πρόσωπα, τα πέλματα και τις ιδιωτικές περιοχές των θυμάτων τους για να τα ενθαρρύνουν να αποχωριστούν τους θησαυρούς τους.
Η λήψη του ονόματος Bokkenrijders είχε σκοπό να τρομάξει τους φτωχούς κατοίκους του Βελγίου, της Γερμανίας και της Ολλανδίας, ωστόσο, το όνομα συνέδεε επίσης αυτούς τους εγκληματίες με τον αποκρυφισμό. Μερικοί εγκληματίες μάλιστα προώθησαν αυτή τη σύνδεση για να τρομάξουν τους κατοίκους να τους υποταχθούν.
Ένα παράδειγμα μπορεί να βρεθεί κατά τη διάρκεια της «δίκης του Wellen» το 1774, η οποία είναι η πρώτη περίπτωση του όρου Bokkenrijders που χρησιμοποιείται δημόσια. Κατά τη διάρκεια αυτής της δίκης, ακούστηκε ότι ένας Johan van Muysen γλίστρησε ένα γράμμα κάτω από την πόρτα ενός αγρότη. Στην επιστολή, ο van Muysen ισχυρίστηκε ότι ήταν μέλος των Bokkenrijders και απείλησε να κάψει το σπίτι του αγρότη εάν δεν πλήρωνε, χρησιμοποίησε τη λέξη «Σατανάς» τρεις φορές στην επιστολή.
Οι δοκιμασίες των Bokkenrijders
Λόγω των διαρκών ιστοριών των Bokkenrijders που έκαναν μια συμφωνία με τον διάβολο, η δίωξη των Bokkenrijders ήταν ανελέητη και φρικτή. Οι ιστορικοί παρομοιάζουν τη δίωξη των Bokkenrijders με αυτή άλλων «ασεβών ανθρώπων», όπως οι μάγισσες και οι αιρετικοί.
Αν ένας Bokkenrijder πιστευόταν ότι είχε αναλάβει έναν αιρετικό όρκο, στον οποίο είχε εγκαταλείψει τον Θεό, τότε δεν θα υποβάλλονταν σε μια δοκιμασία που συνήθως προορίζεται για τους απλούς ανθρώπους. Συχνά βασανίζονταν και αναγκάζονταν να ομολογήσουν, με αποτέλεσμα οι ιστορικοί να ισχυρίζονται ότι πολλοί από αυτούς που καταδικάστηκαν ως Bokkenrijder, ομολόγησαν μόνο λόγω των φρικτών μεθόδων βασανιστηρίων εκείνης της εποχής.
Αυτοί που ήταν υπερβολικά δεισιδαίμονες και ψυχικά ή σωματικά παραμορφωμένοι ήταν πολύ πιο πιθανό να κατηγορηθούν ότι είχαν κάποια σχέση με τον αποκρυφισμό και συχνά καταδικάζονταν ψευδώς. Από το 1743 έως το 1794, υπήρξαν επτά περίοδοι επιδρομών των Bokkenrijder, και σε αυτό το διάστημα 1.170 άτομα κατηγορήθηκαν ως Bokkenrijders, ενώ 468 καταδικάστηκαν.
Όσοι καταδικάστηκαν εκτελέστηκαν βάναυσα, είτε με καρότσι, είτε με στραγγαλισμό, με αποκεφαλισμό είτε με απαγχονισμό.
Η συνεχιζόμενη κληρονομιά των ανδρών που καβαλούσαν κατσίκες
Τον 19ο αιώνα, καθώς ο ρομαντισμός ξέσπασε στο προσκήνιο του λογοτεχνικού κόσμου, ένας τεράστιος αριθμός ιστοριών και κειμένων για τους Bokkenrijders άρχισε να εμφανίζεται. Το λογοτεχνικό κίνημα πρωτοστάτησε από τον διάσημο Pieter Ecrevisse, από το Sittard. Τώρα, πάνω από 1.300 τίτλοι έχουν γραφτεί στους θρυλικούς Bokkenrijders, πολλοί που έχουν αντέξει μέχρι σήμερα.
Ωστόσο, η ισχυρή σύνδεση μεταξύ των Bokkenrijders και της μαγείας και του αποκρυφισμού έχει οδηγήσει σε αυτές τις ιστορίες να απεικονίζουν λιγότερο ρεαλιστικές και πιο φανταστικές εκδοχές αυτών των πλασμάτων. Η φήμη τους έχει μεγαλώσει και μοιάζει με αυτή του Ρομπέν των Δασών και του Merry Men από την Αγγλία, σε ορισμένα μέρη. Αυτά τα παραμύθια είναι που έχουν παγιωθεί στην ευρωπαϊκή λαογραφία.
Η κληρονομιά των Bokkenrijders συνεχίζει να μένει στη σύγχρονη κουλτούρα. Στο Valkenburg της Ολλανδίας γίνεται bokkenweken κάθε Οκτώβριο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πραγματοποιούνται διάφορες δραστηριότητες, όπως μια αγορά κατσίκας και το Witch Kitchen, ένα υπόγειο λατομείο που λέγεται ότι ήταν η βάση μιας συμμορίας Bokkenrijder τον 18ο αιώνα. Μπορείτε επίσης να βρείτε το φεστιβάλ καβαλάρηδων στο Klimmen.
Περισσότερη ολλανδική λαογραφία
Έχετε λοιπόν την ιστορία των τρομερών Bokkenrijders. Υπάρχουν πολλές περισσότερες μυθικές φιγούρες και ενδιαφέροντα πλάσματα για να συνεχίσετε να γράφετε και πολλά να μάθετε από αυτά. Υπάρχει κάποιο μέρος, πρόσωπο ή πλάσμα από την ολλανδική λαογραφία που θα θέλατε να καλύψω στη συνέχεια; Ενημερώστε με στα σχόλια παρακάτω!
![[Βίντεο] Παραδοσιακά αθλήματα: Fierljeppen](https://i.manlikebook.com/images/003/image-6327-j.webp "[Βίντεο] Παραδοσιακά αθλήματα: Fierljeppen")
